MAJALENGKA (10 Juni 2026) Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Kabupaten Majalengka membuktikan komitmennya untuk terus mendampingi mustahik yang tertimpa musibah hingga pulih. Melalui Tim BAZNAS Tanggap Bencana (BTB), Eman Suherman, S.Pd.I., kembali mendatangi langsung kediaman Bapak Hendrik di Blok Sindangkasih RT 03 RW 01, Desa Ciranjeng, Kecamatan Cingambul, pada Selasa (09/06/2026) untuk menyerahkan bantuan lanjutan berupa uang tunai.
Langkah ini merupakan pemenuhan janji kemanusiaan BAZNAS setelah sepekan sebelumnya menyalurkan bantuan darurat berupa sembako. Kehadiran tim BTB di lokasi disambut dengan haru oleh Pak Hendrik, seorang ayah yang kini berjuang sendirian demi masa depan kedua anaknya pasca-musibah kebakaran besar yang menghanguskan rumah mereka.
Membasuh Air Mata, Menyampaikan Salam Hangat Pemimpin
Bantuan uang tunai yang bersumber dari dana zakat, infak, dan sedekah (ZIS) para muzaki ini dialokasikan khusus untuk membantu pemulihan kebutuhan dasar keluarga, terutama keperluan seragam dan perlengkapan sekolah anak-anak Pak Hendrik yang seluruhnya hangus tak tersisa pada kebakaran akhir Mei lalu.
Dalam kesempatan yang penuh berkah tersebut, Eman Suherman juga menyampaikan pesan mendalam dan salam hangat dari Ketua BAZNAS Kabupaten Majalengka serta Bupati Majalengka yang tidak bisa hadir secara langsung di lokasi karena sedang menunaikan agenda penting kedinasan lainnya.
"Kami menyampaikan salam takzim dan permohonan maaf dari Bapak Ketua BAZNAS serta Bapak Bupati Majalengka karena belum bisa hadir langsung menemui Pak Hendrik. Walau saat ini ruang dan waktu membatasi, doa dan kepedulian beliau berdua selalu menyertai. Kehadiran kami di sini merupakan bukti nyata dari tanggung jawab dan wujud nyata kasih sayang mereka sebagai pemimpin yang selalu memikirkan kondisi warganya," tutur Eman Suherman, S.Pd.I., dengan penuh khidmat.
Dengan bantuan tunai ini, diharapkan kedua anak Pak Hendrik yang masih duduk di bangku Sekolah Dasar (SD) dapat segera membeli pakaian seragam, buku, dan alat tulis baru, sehingga mereka tidak perlu berlama-lama larut dalam kesedihan dan bisa kembali memupuk asa di sekolah.
Apresiasi dan Sinergi Lintas Sektor di Lapangan
Kehadiran dan gerak cepat Tim BTB BAZNAS Majalengka di lapangan mendapat apresiasi mendalam dari pihak Pemerintah Desa Ciranjeng serta Pemerintah Kecamatan Cingambul. Penyerahan bantuan ini turut dikawal dan didampingi langsung oleh Bapak Budi Nirwana (MP Cingambul), Kasie Kesra Pemdes Ciranjeng, Tim Tagana Dinas Sosial, Satpol PP Kecamatan, serta Tokoh Masyarakat setempat.
Merespons aksi nyata dan kepedulian BAZNAS, perwakilan Tokoh Masyarakat Cingambul menyampaikan rasa syukur yang mendalam atas perhatian yang diberikan kepada salah satu warganya.
"Atas nama masyarakat Cingambul, kami mengucapkan terima kasih yang tak terhingga kepada BAZNAS Majalengka. Gerak cepat ini laksana oase di tengah gurun bagi Pak Hendrik. BAZNAS tidak hanya memberi bantuan fisik, tapi juga mengembalikan senyum dan harapan anak-anak yatim ini untuk bisa sekolah lagi. Semoga kebaikan ini dibalas berlipat ganda oleh Allah SWT," ungkap salah seorang Tokoh Masyarakat dengan mata berkaca-kaca.
Apresiasi senada juga disampaikan oleh Bapak Budi Nirwana selaku perwakilan dari pihak Kecamatan Cingambul yang memuji pola penanganan bencana yang dilakukan secara cepat dan tuntas oleh BAZNAS.
"Kami dari jajaran kewilayahan Kecamatan Cingambul sangat mengapresiasi kinerja luar biasa dari BTB BAZNAS Majalengka. Minggu lalu datang membawa sembako, hari ini langsung datang lagi menepati janji memberikan bantuan tunai untuk seragam anak-anak. Sinergi seperti inilah yang dibutuhkan. Ini bukti bahwa koordinasi antara ulama, umara, dan lembaga amil berjalan sangat sehat demi mengayomi masyarakat," tegas Bapak Budi Nirwana.
Zakat sebagai Jembatan Kasih Sayang
Senyum yang kembali terukir di wajah keluarga Pak Hendrik menjadi bukti nyata betapa besarnya mukjizat dari zakat yang dikelola secara cepat dan tepat sasaran. Sinergi antara umara (pemerintah daerah), ulama, lembaga amil, dan elemen masyarakat merupakan pilar utama dalam mewujudkan masyarakat Majalengka yang tangguh, peduli, dan berkarakter.
Kami menghaturkan jazakumullah khairan katsiran kepada seluruh muzaki yang senantiasa menyalurkan ZIS melalui BAZNAS Kabupaten Majalengka. Harta yang Anda titipkan telah menjelma menjadi senyum, harapan, dan berkah yang menyelimuti kehidupan saudara-saudara kita yang membutuhkan. Semoga Allah SWT senantiasa memberikan kesehatan, keberkahan, dan melipatgandakan rezeki bagi kita semua. Aamiin Ya Rabbal 'Alamiin.
#MajalengkaLangkungSae #BAZNASMajalengka #BAZNASTanggapBencana #BTBMajalengka #CingambulPeduli #ZakatMensejahterakan #SenyumMustahik #BerkahZakat #PemimpinPeduli #SinergiKemanusiaan #CiranjengBangkit
10/06/2026 | Kontributor: Eman Suherman, S.Pd.I
MAJALENGKA Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Kabupaten Majalengka melalui tim BAZNAS Tanggap Bencana (BTB) menyalurkan bantuan paket sembako untuk Nenek Ipoh (79), seorang lansia yang tinggal di hunian memprihatinkan di Blok Kliwon RT 01 RW 05, Desa Wangkelang, Kecamatan Cingambul, pada Selasa (9/6/2026). Langkah cepat ini merupakan wujud kepedulian dan komitmen BAZNAS dalam meringankan beban mustahik di wilayah Majalengka.
Nenek Ipoh diketahui hidup dalam kondisi yang sangat membutuhkan uluran tangan. Rumah tinggalnya saat ini dalam kondisi lapuk dan nyaris ambruk, sehingga sangat membahayakan keselamatan dirinya.
Estafet Kebaikan di Tengah Padatnya Program
Penyaluran bantuan ini dilakukan secara estafet oleh pimpinan BAZNAS Kabupaten Majalengka, Eman Suherman, S.Pd.I., melalui tim BTB Kecamatan Cingambul. Paket sembako tersebut diserahkan sesaat setelah tim menyelesaikan prosesi penyerahan bantuan untuk Bapak Hendrik, warga korban musibah kebakaran di Desa Ciranjeng, Kecamatan Cingambul.
Di tengah padatnya jadwal penanganan bencana dan pendistribusian bantuan, BAZNAS Majalengka terus bergerak cepat memastikan amanah para muzakki sampai kepada mereka yang berhak menerima.
"Kami memohon maaf yang sebesar-besarnya karena tidak bisa langsung menemui Nenek Ipoh di kediamannya. Namun, hal ini bukan mengurangi rasa hormat kami, melainkan karena saat ini tim kami sudah ditunggu oleh warga yang membutuhkan di Kecamatan Lemahsugih," ujar Eman Suherman saat menyerahkan paket bantuan kepada Tim BTB Kecamatan Cingambul.
Komitmen Menuju Majalengka yang Diridhai Allah
Melalui sinergi yang kuat antara BAZNAS Kabupaten dan tim di tingkat kecamatan, bantuan pangan tersebut akhirnya berhasil diantarkan langsung ke kediaman Nenek Ipoh. BAZNAS Majalengka berharap bantuan stimulan ini dapat menyambung keperluan pokok sehari-hari Nenek Ipoh serta mendatangkan keberkahan bagi semua pihak yang terlibat.
Semoga kepedulian yang terus digulirkan ini menjadi wasilah turunnya keberkahan bagi Kabupaten Majalengka, sekaligus mengetuk pintu hati para dermawan untuk saling bahu-membahu membantu sesama yang sedang kesulitan.
Jazakumullah khairan katsiran kepada para muzakki dan munfiq yang telah mempercayakan zakat, infak, dan sedekahnya melalui BAZNAS Kabupaten Majalengka.
#MajalengkaLangkungSae #BAZNASMajalengka #BAZNASTanggapBencana #CingambulPeduli #ZakatTumbuhBermanfaat #KemanusiaanIslami
10/06/2026 | Kontributor: Media BTB Baznas Majalengka
MAJALENGKA, Selasa (9/6/2026) Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Kabupaten Majalengka bergerak cepat menyahuti rintihan asnaf dan merespons laporan masyarakat terkait adanya warga yang hidup dalam kondisi memprihatinkan. Demi memastikan penyaluran amanah zakat yang tepat sasaran, Tim Media BAZNAS Majalengka, Eman Suherman, mendatangi langsung lokasi hunian Ibu Empin Supinah di Desa Babakansari, Kecamatan Bantarujeg, Kabupaten Majalengka pada Selasa (9/6).
Langkah ini diambil guna melakukan survei dan verifikasi faktual atas ajuan bantuan program Rumah Layak Huni BAZNAS (RLHB). Dalam peninjauan ini, Tim BAZNAS didampingi langsung oleh Kepala Desa Babakansari beserta Kasie Ekbang setempat untuk melihat dari dekat kondisi nyata di lapangan.
Kondisi Rumah yang Menyayat Hati dan Menguji Kepedulian
Menyaksikan kondisi tempat tinggal Ibu Empin Supinah, siapapun akan terenyuh. Rumah yang sejatinya menjadi tempat bernaung dan beribadah itu kini sudah tidak bisa lagi dihuni karena kondisinya sangat kritis dan dikhawatirkan ambruk sewaktu-waktu. Guna menyambung hidup dengan aman, Ibu Empin terpaksa menumpang di rumah anaknya yang berada tepat di sebelah bangunan rapuh tersebut.
"Kondisi fisik bangunan tampak sangat lapuk, tanpa langit-langit, dan mengalami kerusakan parah di bagian atap. Bahkan, ketinggian terasnya hanya sekitar 170 cm, sehingga tim yang datang harus membungkuk dan berhati-hati saat hendak masuk ke area rumah," ujar Eman Suherman saat menggambarkan kondisi di lokasi.
Lebih memprihatinkan lagi, di dalam rumah yang sempit itu tidak terdapat fasilitas kamar mandi yang layak. Untuk keperluan memasak, area dapur terpaksa disatukan berdampingan dengan ruang lain yang hanya disekat menggunakan bekas baliho. Sebuah pemandangan yang mengetuk pintu kepedulian kita bersama untuk segera mengulurkan tangan membantu sesama muslim yang sedang kesulitan.
Ikhtiar BAZNAS: Menghidupkan Semangat Gotong Royong dan Swadaya
Mewakili BAZNAS Kabupaten Majalengka, Eman Suherman menegaskan komitmen lembaga untuk hadir menjadi jembatan kebaikan bagi kaum dhuafa, termasuk Ibu Empin. Namun, ia juga mengingatkan bahwa bantuan RLHB ini bersifat stimulan dan membutuhkan sinergi dari berbagai pihak agar pembangunan dapat berjalan tuntas tanpa hambatan.
Dalam pertemuan tersebut, Eman menyampaikan bahwa survei dan verifikasi ini sangat krusial untuk mengukur beberapa indikator daya dukung mutlak. Indikator tersebut di antaranya adalah kepemilikan dana tambahan mandiri atau ketersediaan stok material awal milik mustahik (seperti batu, semen, bata, pasir, atau kayu).
Selain kesiapan mandiri dari mustahik, BAZNAS Majalengka juga menekankan pentingnya komitmen dari pihak pemerintah desa setempat.
"Kami harus memastikan adanya dukungan penuh dari Pemerintah Desa untuk menggalang swadaya masyarakat serta menggerakkan kembali budaya gotong royong dalam proses pembangunan fisik rumah Ibu Empin nantinya. Hal ini penting dilakukan agar para penerima manfaat benar-benar mendapatkan rumah yang layak huni, bukan malah menjadi telantar akibat pembangunan yang tidak tuntas atau terbengkalai karena kendala keuangan di tengah jalan," tegas Eman.
Komitmen Mewujudkan Kesejahteraan yang Merata
Melalui program RLHB ini, BAZNAS Kabupaten Majalengka berharap tidak hanya sekadar membangun dinding dan atap, melainkan juga membangun kembali martabat, kenyamanan ibadah, dan senyum kebahagiaan di wajah para mustahik. Sinergi antara dana zakat, infak, sedekah (ZIS), kepedulian pemerintah desa, serta semangat gotong royong warga diharapkan menjadi kunci utama dalam menyukseskan program kemaslahatan umat ini.
#MajalengkaLangkungSae #BAZNASMajalengka #RumahLayakHuni #ZakatMenyejahterakanUmat #PeduliDhuafa #BantarujegPeduli
10/06/2026 | Kontributor: Media BTB Baznas Majalengka
MAJALENGKA Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Kabupaten Majalengka menyampaikan ucapan selamat dan apresiasi yang setinggi-tingginya kepada Pemerintah Daerah Kabupaten Majalengka atas keberhasilan mempertahankan Opini Wajar Tanpa Pengecualian (WTP) dari Badan Pemeriksa Keuangan Republik Indonesia (BPK RI). Penghargaan bergengsi ini diraih atas Laporan Keuangan Pemerintah Daerah (LKPD) Tahun Anggaran 2025.
Ucapan selamat tersebut disampaikan langsung oleh pimpinan BAZNAS Kabupaten Majalengka kepada Bupati Majalengka, Drs. H. Eman Suherman, M.M. Prestasi luar biasa ini menandai keberhasilan Pemerintah Kabupaten Majalengka dalam mempertahankan predikat WTP selama 13 kali berturut-turut.
"Keluarga besar BAZNAS Kabupaten Majalengka mengucapkan Selamat dan Sukses kepada Bapak Bupati Drs. H. Eman Suherman, M.M., dan seluruh jajaran Pemkab Majalengka. Pencapaian 13 kali berturut-turut ini adalah bukti nyata komitmen kuat dalam mewujudkan tata kelola pemerintahan yang transparan, akuntabel, dan profesional," ujar Ketua BAZNAS Kabupaten Majalengka.
Konsistensi Menuju Majalengka yang Transparan dan Akuntabel
Pencapaian WTP ini bukan sekadar penghargaan administratif, melainkan cerminan dari pengelolaan keuangan daerah yang bersih dan bertanggung jawab. Dalam pandangan Islam, sifat amanah dan transparan merupakan pilar utama dalam kepemimpinan, dan Pemkab Majalengka dinilai telah menunjukkan konsistensi tersebut dengan sangat baik dari tahun ke tahun.
BAZNAS Kabupaten Majalengka berharap, sinergi antara pemerintah daerah dan lembaga keagamaan seperti BAZNAS dapat terus berjalan beriringan. Pengelolaan daerah yang akuntabel diyakini akan semakin meningkatkan kepercayaan masyarakat serta mengoptimalkan berbagai program kemaslahatan umat.
Harapan untuk Pelayanan Terbaik dan Majalengka Langkung SAE
Menutup pernyataannya, pihak BAZNAS mendoakan agar prestasi mulia ini menjadi suntikan semangat dan keberkahan bagi seluruh aparatur pemerintah di lingkungan Kabupaten Majalengka.
Semoga capaian ini semakin memperkuat komitmen untuk terus memberikan pelayanan terbaik kepada masyarakat, serta membawa keberkahan dalam mewujudkan Kabupaten Majalengka yang lebih maju, sejahtera, dan Langkung SAE (Sae, Aman, Eksis) di bawah rida Allah SWT. Aamiin Ya Rabbal 'Alamiin.
#MajalengkaLangkungSae #BAZNASMajalengka #WTBPemkabMajalengka #MajalengkaBerkah #TataKelolaAmanah #ZakatTumbuhBermanfaat
10/06/2026 | Kontributor: Eman Suherman, S.Pd.I
Wujud Kepedulian Ummat Melalui Dana Zakat, Infak, dan Sedekah untuk Meringankan Beban Mustahik
MAJALENGKA, BAZNAS Sebagai wujud nyata kepedulian sosial dan syiar Islam dalam meringankan beban sesama, Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Kabupaten Majalengka menyalurkan bantuan biaya kesehatan kepada dua warga Blok Bojong, Desa Cideres, Kecamatan Kadipaten yang tengah diuji dengan sakit menahun. Bantuan tersebut diserahkan langsung oleh Ketua BAZNAS Kabupaten Majalengka, H. Agus Asri Sabana, S.Ag., M.Si., C.Me., CPArb., bertempat di Ruang Pelayanan dan Pendistribusian Kantor BAZNAS Majalengka pada Selasa (9/6/2026).
Bantuan asnaf miskin/fi sabilillah ini diberikan kepada Saudari Dila yang kini tengah berjuang melawan gangguan kerusakan saraf, serta Ibu Entar yang mengalami komplikasi penyakit serius. Mengingat kondisi fisik kedua penerima manfaat yang tidak memungkinkan untuk hadir secara langsung, penyerahan dana kebajikan ini diwakili oleh pihak keluarga terdekat. Bantuan untuk Dila diterima oleh Bapak Dian selaku pamannya, sementara bantuan untuk Ibu Entar diterima oleh Yogi selaku anak kandungnya.
Ketua BAZNAS Kabupaten Majalengka, H. Agus Asri Sabana, menyampaikan bahwa bantuan yang disalurkan ini merupakan amanah dari para muzakki dan munfik di Kabupaten Majalengka yang dikelola secara profesional demi kemaslahatan ummat, khususnya dalam pilar Majalengka Sehat. Beliau berharap bantuan ini dapat sedikit meringankan beban operasional pengobatan dan menjadi wasilah kesembuhan bagi para mustahik.
"Alhamdulillah, pada hari yang penuh berkah ini, BAZNAS dapat kembali hadir di tengah-tengah masyarakat yang membutuhkan. Bantuan ini merupakan bentuk pertanggungjawaban kami dalam menyalurkan dana ZIS secara tepat sasaran. Doa terbaik kami panjatkan untuk Saudari Dila dan Ibu Entar, semoga Allah SWT memberikan kesabaran, mengangkat penyakitnya, dan menjadikan ujian ini sebagai penggugur dosa. Amin ya Rabbal 'Alamin," ujar H. Agus Asri Sabana di sela-sela penyerahan.
Di sisi lain, perwakilan keluarga penerima manfaat menyampaikan rasa syukur yang mendalam atas perhatian dan gerak cepat yang ditunjukkan oleh BAZNAS Kabupaten Majalengka. Bantuan ini dirasakan sangat berarti di tengah himpitan biaya pengobatan yang kian tinggi, serta menjadi suntikan moral yang besar bagi keluarga untuk terus mendampingi proses kesembuhan pasien.
#MajalengkaLangkungSae #BAZNASMajalengka #MajalengkaSehat #ZakatMenyejahterakanUmmat #PemberdayaanMustahik #InfoMajalengka
10/06/2026 | Kontributor: Eman Suherman, S.Pd.I
Berita Terbaru
Ketua BAZNAS Majalengka Sampaikan Apresiasi: 11.806 Penerima Manfaat Rasakan Berkah ZIS Selama Maret 2026
MAJALENGKA Mengawali kuartal kedua tahun 2026, Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Kabupaten Majalengka secara resmi merilis laporan penyaluran Zakat, Infak, Sedekah (ZIS), dan Dana Sosial Keagamaan Lainnya (DSKL). Langkah ini merupakan wujud komitmen lembaga dalam menjaga transparansi dan akuntabilitas publik atas dana umat yang dikelola.
Ketua BAZNAS Kabupaten Majalengka, H. AGUS ASRI SABANA, S.Ag., M.Si., C.Me., CPArb., menyampaikan rasa syukur dan terima kasih yang mendalam kepada seluruh masyarakat, khususnya para Muzakki, Munfik, dan Mutasodik yang telah menitipkan amanahnya.
"Atas nama pimpinan BAZNAS Kabupaten Majalengka, saya menghaturkan apresiasi setinggi-tingginya kepada Bapak/Ibu para dermawan. Berkat kepercayaan Anda, sepanjang Maret 2026 ini kami telah berhasil menyalurkan manfaat kepada 11.806 jiwa dan lembaga di seluruh pelosok Majalengka," ujar H. Agus Asri Sabana.
Penyaluran Berbasis Program Unggulan
Dalam laporannya, beliau memaparkan bahwa distribusi dana ZIS dialokasikan secara proporsional melalui lima pilar program unggulan guna menciptakan kesejahteraan umat yang holistik:
Majalengka Peduli (Kemanusiaan): Menjadi fokus utama dengan 10.450 penerima manfaat. Program ini mencakup perbaikan Rumah Tidak Layak Huni (Rutilahu), distribusi sembako keluarga prasejahtera, hingga penanganan bencana.
Majalengka Taqwa (Dakwah): Menyentuh 1.316 penerima manfaat melalui penguatan syiar Islam dan renovasi sarana ibadah.
Majalengka Mandiri (Ekonomi): Memberikan stimulan modal kepada 25 pelaku usaha mikro guna mendorong transformasi Mustahik menjadi Muzakki.
Majalengka Cerdas & Sehat: Penyaluran beasiswa bagi pelajar terpilih serta bantuan biaya pengobatan darurat bagi warga yang membutuhkan.
Ajakan Menebar Kebaikan
H. Agus Asri Sabana juga mengingatkan kembali pesan mulia dalam Hadis Riwayat Muslim bahwa harta tidak akan berkurang karena sedekah. Beliau menegaskan bahwa setiap rupiah yang disetorkan melalui BAZNAS dikelola secara profesional untuk menjadi pembersih harta bagi yang memberi dan menjadi cahaya harapan bagi yang menerima.
"Kami mengajak seluruh elemen masyarakat untuk terus mempercayakan zakat dan infaknya melalui kanal resmi BAZNAS. Mari kita bersama-sama mewujudkan Majalengka yang lebih berkah, mandiri, dan sejahtera melalui zakat yang memberdayakan," pungkasnya.
Bagi masyarakat yang ingin menunaikan zakat atau melihat laporan lengkap, silakan kunjungi kantor layanan BAZNAS Kabupaten Majalengka atau akses kanal digital resmi kami.
#BAZNASMajalengka #LaporanPublik #ZakatTumbuhBermanfaat #MajalengkaPeduli #AgusAsriSabana #Maret2026 #ZakatPemberdayaan
BERITA12/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I
Mengukir Amanah, Melayani Umat: Optimalisasi Kinerja Amil BAZNAS Kabupaten Majalengka
Amanah bukanlah sekadar jabatan, melainkan sebuah pertanggungjawaban besar yang berpijak pada kepercayaan langit dan bumi. Sebagai institusi pengelola zakat di Kabupaten Majalengka, BAZNAS memikul misi mulia: menjembatani kedermawanan para muzaki dengan kebutuhan para mustahik.
Optimalisasi kinerja amil bukan lagi sebuah pilihan, melainkan kewajiban demi mewujudkan kesejahteraan umat yang merata di tanah asri Majalengka.
Landasan Spiritual: Zakat Sebagai Pilar Keadilan
Menjadi seorang Amil adalah menjadi kepanjangan tangan Allah SWT dalam mendistribusikan keadilan sosial. Allah SWT berfirman dalam QS. At-Taubah ayat 60:
"Sesungguhnya zakat itu hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat (amil), para mu'allaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah..."
Ayat ini menegaskan bahwa posisi Amil adalah posisi legal dan syar’i. Namun, posisi ini dibarengi dengan peringatan keras mengenai integritas. Rasulullah SAW bersabda:
"Siapa saja yang kami beri tugas melakukan suatu pekerjaan (menjadi amil), lalu kami beri gaji, maka apa yang ia ambil di luar itu adalah harta korupsi (ghulul)." (HR. Abu Daud)
Strategi Optimalisasi Kinerja Amil Majalengka
Untuk mencapai performa terbaik, BAZNAS Kabupaten Majalengka berkomitmen pada tiga pilar utama:
1. Profesionalisme dan Kompetensi
Amilin bukan sekadar pengumpul uang. Mereka harus memiliki kompetensi dalam pemetaan kemiskinan, manajemen keuangan syariah, dan komunikasi yang empatik. Setiap pimpinan dan staf harus terus mengasah diri agar pendayagunaan zakat tepat sasaran dan produktif.
2. Digitalisasi dan Transparansi
Di era keterbukaan informasi, masyarakat Majalengka berhak tahu ke mana setiap rupiah zakat mereka mengalir. Melalui sistem pelaporan digital, BAZNAS memastikan bahwa:
Pencatatan dilakukan secara real-time.
Penyaluran dapat dipantau dan dipertanggungjawabkan.
Audit syariah dan audit keuangan dilakukan secara berkala.
3. Pelayanan Sepenuh Hati (Service Excellence)
Komitmen melayani umat berarti memposisikan diri sebagai pelayan, bukan penguasa. Menjemput zakat dengan santun dan menyalurkannya dengan memuliakan martabat penerima adalah kunci keberkahan.
Pesan Untuk Amilin, Pimpinan, dan Masyarakat
Kepada Rekan-rekan Amilin dan Pimpinan: Mari kita ingat bahwa lelahnya kita dalam mengelola zakat adalah lumbung pahala. Jangan biarkan sedikit pun debu ketidakjujuran menempel pada seragam kita. Integritas adalah harga mati, dan profesionalisme adalah cara kita bersyukur atas amanah ini.
Kepada Masyarakat dan Muzaki Majalengka: Terima kasih atas kepercayaan (trust) yang telah Bapak/Ibu berikan. BAZNAS Majalengka hadir sebagai lembaga yang transparan dan akuntabel. Setiap zakat, infak, dan sedekah yang Anda titipkan adalah amanah yang kami jaga dengan penuh tanggung jawab demi mengentaskan kemiskinan dan meningkatkan martabat umat di Majalengka.
Kesimpulan
Optimalisasi kinerja BAZNAS Kabupaten Majalengka adalah ikhtiar kolektif. Dengan sinergi antara amil yang amanah, pimpinan yang visioner, dan dukungan masyarakat yang dermawan, kita akan mewujudkan Majalengka yang Langkung Sae, sejahtera, dan penuh keberkahan.
"Zakat Tumbuh, Umat Tangguh, Majalengka Langkung Sae."
#BAZNASMajalengka #ZakatMajalengka #AmilAmanah #TransparansiZakat #OptimalisasiKinerja #MajalengkaLangkungSae #UmatSejahtera #IntegritasAmil
BERITA12/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I
MEMAHAMI MAKNA TA’ABBUDIYAH: MENGAPA JUMLAH RAKAAT SHALAT BERBEDA?
MAJALENGKA, BAZNAS – Dalam menjalankan syariat Islam, umat Muslim seringkali menjumpai ketetapan yang secara lahiriah bersifat dogmatis atau tidak dijelaskan alasan logisnya secara rinci. Hal ini dalam disiplin ilmu fiqih dikenal dengan istilah Ta’abbudiyah, yakni sebuah bentuk kepatuhan murni kepada ketetapan Allah SWT sebagai esensi tertinggi dari ibadah.
Pertanyaan-pertanyaan retoris sering muncul di benak kita: Mengapa shalat Isya, Zhuhur, dan Ashar berjumlah empat rakaat di tengah kesibukan manusia, sementara Subuh hanya dua rakaat? Mengapa pula Magrib berjumlah ganjil yakni tiga rakaat?
Sejarah Penambahan Rakaat Menilik sejarah pensyariatan shalat, Ummul Mu’minin ‘Aisyah RA memberikan penjelasan mendalam melalui riwayat Bukhari dan Muslim. Beliau mengisahkan bahwa pada awalnya, Allah mewajibkan shalat masing-masing hanya dua rakaat, baik dalam keadaan bermukim (di rumah) maupun bepergian (safar).
Namun, seiring dengan peristiwa Hijrah dan menguatnya stabilitas keamanan kaum Muslimin di Madinah, ketetapan tersebut mengalami perubahan. Shalat dalam perjalanan tetap dipertahankan dua rakaat sebagai bentuk keringanan (rukhsah), sementara shalat bagi mereka yang bermukim ditambah menjadi empat rakaat.
Hikmah di Balik Bilangan Rakaat Berdasarkan riwayat Ibnu Hibban dan Ibnu Khuzaimah, terdapat alasan-alasan indah di balik pengecualian jumlah rakaat pada waktu Subuh dan Magrib:
Shalat Subuh (2 Rakaat): Meski secara jumlah rakaat paling sedikit, Shalat Subuh memiliki karakteristik "panjangnya bacaan". Rasulullah SAW dan para sahabat terbiasa membaca 60 hingga 100 ayat, bahkan hingga surah-surah panjang seperti Al-Baqarah dan Ali 'Imran dalam dua rakaat tersebut. Kekhusyukan dan durasi waktu inilah yang menjadi penyeimbang jumlah rakaatnya.
Shalat Magrib (3 Rakaat): Magrib ditetapkan berjumlah ganjil karena berfungsi sebagai "Witir" atau penutup shalat di siang hari. Sebagaimana shalat malam ditutup dengan Witir, Allah SWT yang Maha Tunggal menyukai hal-hal yang bersifat ganjil sebagai penanda transisi waktu.
Pesan Keikhlasan dalam Beribadah Melalui pemahaman ini, BAZNAS Kabupaten Majalengka mengajak seluruh masyarakat untuk senantiasa meningkatkan kualitas ibadah bukan sekadar sebagai kewajiban rutin, namun sebagai wujud ketundukan total kepada Sang Khalik.
Ketidakmampuan nalar manusia dalam menjangkau seluruh rahasia Allah tidak seharusnya menjadi penghalang, melainkan menjadi bukti bahwa ketaatan tanpa menggugat adalah puncak dari keimanan. Sebagaimana kemudahan yang Allah berikan dalam bersuci melalui tayamum saat ketiadaan air, setiap aturan shalat sejatinya mengandung kasih sayang dan hikmah yang mendalam bagi hamba-Nya.
Semoga dengan memahami latar belakang sejarah dan hikmah ini, kita semakin termotivasi untuk mendirikan shalat tepat waktu dan menyempurnakan rukun-rukunnya sebagai pondasi utama sebelum menunaikan kewajiban sosial lainnya, seperti zakat, infak, dan sedekah.
Taggar: #BAZNASMajalengka #EdukasiIslami #HikmahShalat #Tauhid #FiqihIbadah #KajianIslam #MajalengkaLangkungSae #ZakatTumbuhBermanfaat
BERITA12/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I
6 Adab Mencari Ilmu yang Perlu Diketahui
MAJALENGKA, BAZNAS – Ilmu bukan sekadar tumpukan informasi yang dihafal, melainkan cahaya yang menuntun pada keberkahan hidup. Dalam tradisi Islam, para ulama salaf senantiasa menempatkan adab di atas ilmu. Hal ini dikarenakan manfaat dan keberkahan ilmu hanya akan diraih apabila penyerapannya dibarengi dengan akhlak mulia dan niat yang tulus.
Salah satu rujukan utama dalam tatanan adab menuntut ilmu adalah pesan dari Al-Imam Abdullah bin Al-Mubarak rahimahullah. Ulama besar dari generasi Tabi’ut Tabi’in ini merumuskan enam tahapan emas bagi para pencari ilmu agar aktivitasnya bernilai ibadah di sisi Allah SWT.
Enam Pilar Mencari Ilmu
Menurut Imam Abdullah bin Al-Mubarak, keberhasilan seorang penuntut ilmu bertumpu pada enam hal:
Ikhlas: Memurnikan niat hanya karena Allah.
Mendengar dengan Baik: Memberikan perhatian penuh saat ilmu disampaikan.
Memahami: Menggali makna terdalam dari setiap pelajaran.
Menulis: Mengikat ilmu dengan catatan agar tidak hilang.
Beramal: Mempraktikkan ilmu dalam kehidupan sehari-hari.
Mengajarkan: Menebar manfaat ilmu kepada orang lain.
Tantangan Keikhlasan di Era Digital
Fenomena saat ini menunjukkan tantangan besar dalam menjaga poin pertama, yakni Ikhlas. Seringkali, majelis ilmu—baik fisik maupun digital—dihadiri bukan untuk mencari rida Allah, melainkan sekadar mengisi waktu luang, mencari popularitas, atau bahkan mencari celah kesalahan orang lain untuk bahan perdebatan.
Kita menyaksikan bagaimana konten dakwah terkadang disajikan dengan cara yang kurang patut, seperti meremehkan pihak lain atau sekadar untuk "gagah-gagahan" intelektual. Padahal, Rasulullah ? menegaskan bahwa menuntut ilmu adalah kewajiban agama (fardu ‘ain), dan setiap kewajiban adalah ibadah yang syarat utamanya adalah ikhlas.
Niat: Penentu Pahala dan Dosa
Pentingnya niat digambarkan secara lugas oleh Imam Al-Syafi’i yang menyebut hadits niat (Innamal a'malu binniyat) mencakup sepertiga atau bahkan 70 cabang ilmu. Begitu krusialnya posisi niat, hingga Imam Al-Bukhari dan Imam Al-Nawawi menempatkan hadits ini sebagai pembuka dalam karya-karya monumental mereka.
Tanpa keikhlasan, ibadah yang terlihat mulia secara lahiriah bisa menjadi bumerang di akhirat. Sebagaimana diriwayatkan dalam hadits Imam Muslim, salah satu golongan yang pertama kali dilemparkan ke neraka adalah orang yang menuntut dan mengajarkan ilmu serta membaca Al-Qur'an hanya agar dipuji sebagai orang saleh atau qari’.
Pesan untuk Muzaki dan Amil
Di lingkungan BAZNAS Kabupaten Majalengka, prinsip keikhlasan ini juga menjadi fondasi dalam mengelola zakat, infak, dan sedekah. Sebagaimana menuntut ilmu adalah ibadah, maka menunaikan kewajiban zakat dan melayani umat juga harus didasari niat yang tulus.
"Keikhlasan adalah mesin utama yang menggerakkan keberkahan ilmu dan harta. Tanpa itu, kita hanya akan mendapatkan lelah tanpa pahala," ungkap manajemen BAZNAS Majalengka dalam sebuah kesempatan edukasi.
Mari kita kembali menata niat. Semoga setiap langkah kita dalam mencari ilmu dan berbagi manfaat senantiasa dibimbing oleh Allah SWT menuju keridaan-Nya.
#BAZNAS #Majalengka #AdabMenuntutIlmu #Ikhlas #ZakatMensejahterakanUmat #IlmuBermanfaat #DakwahIslam #PesanUlama
BERITA12/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I
Misteri Terkabulnya Doa: Menemukan Wasilah Syar’i Melalui Keikhlasan untuk Sesama
MAJALENGKA, BAZNAS – Setiap manusia dipastikan memiliki tumpuan harapan dan untaian doa yang ingin segera dikabulkan oleh Sang Pencipta. Dalam ikhtiar mengetuk pintu langit, tidak jarang sebagian kalangan menempuh berbagai cara—mulai dari yang lurus sesuai syariat hingga tindakan yang justru menjerumuskan pada kemaksiatan dan kekufuran.
Fenomena masyarakat yang menempuh jarak jauh demi bersimpuh di makam-makam, melarung sesaji ke laut, hingga memberikan "mahar" kepada oknum-oknum tertentu demi terkabulnya hajat, menunjukkan adanya desakan hati yang terkadang mengaburkan akal sehat. Hal ini seringkali dipicu oleh rasa kurang percaya diri untuk berdoa secara langsung kepada Allah SWT.
Pentingnya Perantara (Wasilah) yang Syar’i
Dalam diskursus keislaman, konsep wasilah atau perantara dalam berdoa memang diakui, namun memiliki batasan yang tegas. Syariat telah mengatur wasilah yang dibolehkan, seperti bertawasul dengan asmaul husna, amal shalih, maupun meminta doa kepada orang saleh yang masih hidup.
Namun, ada satu metode "langit" yang sering terlupakan oleh banyak Muslim: melibatkan doa para malaikat. Makhluk Allah yang suci dan tidak pernah bermaksiat ini merupakan perantara terbaik bagi mereka yang ingin hajatnya didengar oleh Allah SWT.
Keutamaan Doa di Balik Punggung Saudara
Salah satu cara paling efektif untuk mendapatkan pengawalan doa dari malaikat adalah dengan mendoakan orang lain tanpa sepengetahuan mereka. Sebagaimana hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dari Ummu Darda' radhiyallahu ‘anha, Rasulullah ? bersabda:
“Doa seorang muslim untuk saudaranya dengan tanpa sepengetahuan saudaranya itu pasti dikabulkan (mustajabah). Di sisi kepalanya ada seorang malaikat yang dikirim mendampinginya. Setiap kali orang itu mendoakan kebaikan untuk saudaranya, maka malaikat yang mendampinginya itu akan berkata: ‘Aamiin, dan untukmu hal yang serupa.’”
Secara jurnalistik-spiritual, ini adalah sebuah "pertukaran" yang luar biasa. Saat kita memohonkan kelapangan rezeki, kesehatan, atau jodoh bagi saudara sesama Muslim, pada saat yang sama, mahluk paling dekat dengan Allah mengaminkan dan meminta hal yang sama untuk kita.
Implementasi Nyata melalui Zakat dan Sedekah
BAZNAS Kabupaten Majalengka mengajak seluruh lapisan masyarakat untuk mempraktikkan konsep ini dalam kehidupan sehari-hari. Berbagi melalui zakat, infak, dan sedekah bukan sekadar kewajiban sosial, melainkan sarana untuk saling mendoakan.
Saat kita membantu muzaki atau mereka yang membutuhkan, doa-doa tulus yang kita panjatkan untuk keberkahan hidup mereka akan memicu "reaksi berantai" dari para malaikat untuk mendoakan kebaikan kita kembali.
"Mengapa kita harus mencari jalan yang tidak relevan, bahkan berisiko syirik, jika syariat telah memberikan jalan yang begitu indah? Mari kita raih keberkahan dengan cara mendoakan kebaikan bagi sesama, karena di situlah rahasia terkabulnya doa kita sendiri berada," tulis pesan dakwah ini.
Daripada terjebak dalam spekulasi gaib yang menyesatkan, marilah kita bersujud menghadap Rabb, lalu mendoakan saudara-saudara kita. Biarkan para malaikat menjadi saksi dan pendukung utama atas segala hajat dan impian kita.
Editor: Tim Media BAZNAS Majalengka
Taggar: #BAZNASMajalengka #ZakatMensejahterakan #DakwahIslam #KeutamaanDoa #TawasulSyari #MalaikatMendoakan #MajalengkaLangkungSae #SpiritIbadah
BERITA12/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I
Bahaya Virus Kesombongan dalam Komunikasi: Penghambat Keberkahan dan Relasi Sosial
MAJALENGKA – Manusia, dalam fitrahnya sebagai makhluk sosial, mustahil dapat menjalani kehidupan tanpa dukungan orang lain. Di balik setiap kesuksesan seorang pengusaha, pendidik, hingga politisi, terdapat jalinan komunikasi yang sehat dan efektif. Namun, di tengah upaya membangun relasi tersebut, terdapat satu "virus ganas" yang sering kali menjadi penyebab utama kegagalan interaksi manusia: Sifat Sombong.
Sombong sebagai Penghambat Komunikasi Multi-Dimensi
Kesombongan bukan sekadar sikap mental, melainkan penyakit hati yang merusak struktur komunikasi manusia secara vertikal maupun horizontal. Dalam perspektif komunikasi profetik (kenabian), kesombongan memutus dua koneksi utama:
Hubungan Vertikal (Hablum Minallah): Sifat sombong menjadi tirai penghalang masuknya kebenaran Ilahi. Seseorang yang merasa "lebih" sulit untuk tunduk pada sumber kebenaran hakiki, yakni Allah SWT.
Hubungan Horizontal (Hablum Minannas): Secara sosial, individu yang terjangkit virus ini akan sulit menemukan titik koneksi dengan sesama. Mereka cenderung meremehkan orang lain, sehingga kehilangan empati, rasa hormat, dan apresiasi yang merupakan pilar utama komunikasi yang efektif.
Definisi Sombong dalam Tuntunan Rasulullah SAW
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam telah memberikan peringatan keras mengenai bahaya al-kibr (keangkuhan) melalui sabdanya:
"Tidak akan masuk surga orang yang dalam hatinya ada penyakit al-kibr (keangkuhan/sombong)." (HR. Muslim, no. 2749).
Lebih lanjut, beliau mendefinisikan sombong secara gamblang:
"Sombong itu adalah menolak kebenaran dan meremehkan manusia." (HR. Muslim no. 91).
Dua indikator inilah—menolak kebenaran dan meremehkan sesama—yang menjadi penghancur pesan dalam setiap proses komunikasi.
Belajar dari Kelembutan Hati Sahabat
Sejarah mencatat bahwa pesan wahyu yang dibawa Rasulullah SAW paling cepat diterima oleh mereka yang memiliki hati yang bersih dari kesombongan, seperti kaum dhuafa dan para budak. Namun, kualitas keimanan yang paling luar biasa ditunjukkan oleh sosok Abu Bakar As-Siddiq.
Meskipun ia berasal dari kalangan bangsawan Quraisy yang terhormat, Abu Bakar tidak memiliki setitik pun rasa angkuh. Ketulusan hatinya membuat pesan-pesan wahyu terkoneksi secara instan tanpa hambatan ego. Hal ini membuktikan bahwa kesuksesan komunikasi dakwah sangat bergantung pada kerendahan hati penerimanya.
Strategi Komunikasi Bebas "Virus" Sombong
Bagi seorang komunikator—termasuk para penggiat zakat dan relawan kemanusiaan—membangun daya tarik melalui apresiasi kepada lawan bicara adalah kunci. Komunikasi akan menuai kegagalan jika disampaikan dengan nada tinggi atau sikap merendahkan.
Untuk meraih kesuksesan dalam setiap interaksi, beberapa langkah yang dapat diambil antara lain:
Membangun Koneksi Vertikal: Berdoa dan memohon petunjuk Allah SWT sebelum memulai penyampaian pesan.
Apresiasi Sejak Awal: Memberikan penghargaan dan penghormatan kepada komunikan (penerima pesan).
Pemilihan Narasi yang Tepat: Menggunakan diksi yang santun dan mencari momentum waktu yang pas.
Penutup
Kesombongan adalah musuh nyata bagi keberhasilan hubungan antarmanusia. Dengan membersihkan hati dari rasa angkuh, kita tidak hanya membuka pintu kesuksesan di dunia melalui komunikasi yang efektif, tetapi juga mengamankan jalan menuju jannah-Nya di akhirat kelak.
Wallahu a’lam Bisshawab.
Taggar: #BAZNASMajalengka #ZakatMajalengka #KajianIslam #KomunikasiEfektif #BahayaSombong #EtikaMuslim #MajalengkaLangkungSae #ZakatMensejahterakanUmat
BERITA12/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I
Mengelola Khilafiyah dengan Adab: Kunci Merajut Ukhuwah di Tengah Perbedaan
MAJALENGKA, BAZNAS Perbedaan pendapat dalam masalah khilafiyah furu’iyah (cabang agama) merupakan realitas sejarah yang tak terelakkan dalam perjalanan umat Islam. Namun, di era keterbukaan informasi saat ini, perbedaan tersebut kerap kali menjadi pemicu konflik yang meretakkan persatuan. Menanggapi fenomena ini, penguatan aspek adab di atas sekadar argumen menjadi krusial untuk menjaga harmoni sosial demi mewujudkan masyarakat yang lebih baik.
Khilafiyah Furu’iyah: Persoalan Klasik, Bukan Pemicu Vonis
Secara historis, para ulama salaf telah bersepakat bahwa perbedaan dalam ranah furu’iyah tidak mengeluarkan seseorang dari statusnya sebagai Muslim. Seseorang tidak menjadi kafir hanya karena berbeda pandangan mengenai tata cara ibadah yang bersifat cabang. Hak-haknya sebagai Muslim tetap harus dihormati, dilindungi, dan dijaga kehormatannya.
Pemisahan yang tegas antara masalah furu’iyah dan ushuliyah (pokok akidah) sangatlah penting. Vonis kufur hanya relevan jika terjadi penyimpangan dalam hal fundamental, seperti pengingkaran terhadap keesaan Allah SWT atau status Nabi Muhammad SAW sebagai Nabi terakhir.
Urgensi Adab Sebelum Ilmu
Mengutip catatan dalam Siyaru A’lamin Nubala’, sebuah kisah dari Imam Malik memberikan pelajaran berharga. Ketika beliau ditanya mengenai suatu kewajiban, beliau merujuk pada pendapat Zaid bin Tsabit. Saat penanya membandingkannya dengan pendapat Ali bin Abi Thalib dan Ibnu Mas’ud, Imam Malik menekankan pentingnya menghormati tradisi keilmuan setempat guna menghindari gesekan.
"Jika engkau berada di tengah-tengah suatu kaum, maka jangan engkau mengawali untuk mereka dengan sesuatu yang tidak mereka kenal, sehingga mereka pun mengawali untukmu dengan sesuatu yang tidak engkau senangi." (Imam Malik)
Pesan ini menggarisbawahi bahwa kecerdasan intelektual tanpa disertai kearifan sosial (adab) hanya akan melahirkan debat kusir yang destruktif. Dialog yang seharusnya mencerahkan justru bisa bergeser menjadi arena ghibah dan penghujatan jika etika dikesampingkan.
Belajar dari Kearifan Ulama Salaf
Sejarah mencatat betapa ketatnya para ulama terdahulu dalam menanamkan adab. Abdurrahman bin al-Qasim, murid Imam Malik, menghabiskan 18 tahun dari 20 tahun masa belajarnya khusus untuk mendalami adab. Hal ini membuktikan bahwa ilmu tanpa adab laksana pohon tanpa buah; ia ada, namun tidak memberi manfaat bagi keteduhan umat.
BAZNAS Kabupaten Majalengka memandang bahwa semangat moderasi dan saling menghormati adalah modal sosial utama. Dalam semangat Majalengka Langkung Sae, persatuan umat adalah pondasi utama agar pengelolaan zakat, infak, dan sedekah dapat berjalan maksimal tanpa terhambat oleh ego kelompok atau perbedaan paham.
Menuju Perbedaan yang Menjadi Rahmat
Menutup refleksi ini, perkataan Raja’ bin Haywah menjadi pengingat yang indah: "Betapa indahnya Islam yang dihiasi iman, iman yang dihiasi taqwa, taqwa yang dihiasi ilmu, ilmu yang dihiasi kesantunan, dan kesantunan yang dihiasi kelemahlembutan."
Jika kelemahlembutan hilang, maka runtuhlah bangunan kesantunan dan ilmu pun menjadi tidak berguna. Dalam konteks kemasyarakatan di Majalengka, mengedepankan adab dalam setiap perbedaan adalah jalan keselamatan. Dengan adab, perbedaan tidak lagi menjadi azab, melainkan rahmat yang membimbing kita menuju kemajuan yang berkelanjutan.
Editor: Humas BAZNAS Majalengka Sumber: Kajian Literatur Klasik Islam
#BAZNASMajalengka #ZakatTumbuhBermanfaat #MajalengkaLangkungSae #AdabSebelumIlmu #UkhuwahIslamiyah #ModerasiBeragama #Khilafiyah #FiqihSosial #MajalengkaBeradab
BERITA12/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I
Pernikahan sebagai Mitsaqan Ghalizha: Komitmen Suci Membangun Keluarga Sakinah
MAJALENGKA (BAZNAS) – Di dalam syariat Islam, pernikahan bukan sekadar ikatan emosional atau pertemuan dua insan dalam sebuah seremonial. Lebih jauh dari itu, Al-Qur'an menyebut akad nikah sebagai Mitsaqan Ghalizha, sebuah perjanjian yang berat dan kokoh. Istilah ini menyejajarkan kesucian ikatan pernikahan dengan perjanjian para Nabi kepada Allah SWT serta sumpah setia Bani Israil di bawah bukit Thursina.
Landasan Spiritual Keberpasangan
Allah Subhanahu Wata’ala menciptakan segala sesuatu di alam semesta ini secara berpasangan. Sebagaimana termaktub dalam QS. Yasin (36): 36, prinsip keberpasangan ini merupakan tanda kebesaran-Nya yang menciptakan keseimbangan hidup. Dalam konteks manusia, pernikahan dihadirkan agar setiap individu memperoleh ketenteraman (sakinah), cinta (mawaddah), dan kasih sayang (rahmah).
Melalui akad nikah, terjadi transformasi besar yang sakral: yang haram menjadi halal, maksiat menjadi ibadah, dan kebebasan individual berubah menjadi tanggung jawab kolektif di hadapan Sang Pencipta.
Peran Strategis dalam Keluarga
Dalam membangun fondasi keluarga yang kuat, Islam memberikan panduan peran yang berkeadilan:
Suami sebagai Qowwam (Pemimpin): Suami memikul amanah untuk menjadi pelindung dan pemimpin yang adil. Kepemimpinan dalam rumah tangga bukanlah otoritarianisme, melainkan pelayanan. Meneladani Rasulullah SAW, seorang suami yang mulia adalah mereka yang paling lembut dan baik terhadap keluarganya.
Istri sebagai Rabbatul Bait (Ratu Rumah Tangga): Istri adalah pilar ketenangan dalam rumah tangga. Ketaatan istri kepada suami merupakan kunci keharmonisan yang mampu mengubah rumah menjadi surga sebelum surga yang sesungguhnya (Baiti Jannati).
Keluarga sebagai Madrasah Kebajikan
BAZNAS Kabupaten Majalengka memandang bahwa keluarga adalah unit terkecil masyarakat yang menjadi fondasi kekuatan umat. Keharmonisan rumah tangga berkorelasi positif dengan kesejahteraan sosial dan spiritual. Ketahanan keluarga yang dibangun di atas nilai-nilai takwa akan melahirkan generasi yang saleh dan mandiri, yang pada akhirnya akan memperkuat struktur tatanan sosial di Kabupaten Majalengka.
Perjanjian Mitsaqan Ghalizha menuntut kedua belah pihak untuk saling menutup aib, saling menguatkan dalam keimanan, serta setia dalam suka maupun duka. Jika ikatan ini dikelola dengan baik berdasarkan syariat, maka keluarga tersebut tidak hanya akan bahagia di dunia, namun Allah SWT menjanjikan reuni akbar bagi mereka di surga 'Adn kelak.
Penutup
Menempuh bahtera kehidupan baru memerlukan bekal takwa sebagai kemudi utama. Semoga setiap pasangan mampu menjaga amanah suci ini, menjadikan rumah tangga sebagai ladang amal ibadah, dan bersama-sama melangkah menuju ridha Allah SWT.
Selamat menempuh hidup baru bagi para pejuang keluarga. Semoga Allah senantiasa memberkahi setiap langkah menuju pulau kebahagiaan yang hakiki.
#BAZNAS #BAZNASMajalengka #MajalengkaLangkungSae #KeluargaSakinah #MitsaqanGhalizha #EdukasiIslam #PernikahanIslami #ZakatTumbuhBermanfaat
BERITA12/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I
Muhasabah dan Urgensi Persiapan Amal Menuju Hari Esok dalam Tinjauan Surah Al-Hasyr: 18
MAJALENGKA, BAZNAS – Dalam mengarungi kehidupan dunia yang fana, seorang mukmin dituntut untuk memiliki visi yang melampaui batas cakrawala materialistik. Al-Qur'an melalui Surah Al-Hasyr ayat 18 memberikan panduan strategis mengenai pentingnya pengelolaan diri, ketakwaan, dan evaluasi amal sebagai bekal perjalanan menuju akhirat.
Allah SWT berfirman: “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat); dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.”
Ayat ini mengandung kedalaman makna yang menjadi fondasi bagi setiap Muslim dalam beramal, termasuk dalam menunaikan kewajiban Zakat, Infak, dan Sedekah (ZIS) demi mewujudkan tatanan masyarakat yang lebih baik. Berikut adalah beberapa faidah fundamental yang terkandung di dalamnya:
1. Repetisi Perintah Takwa: Sebuah Peringatan Mutlak
Allah SWT mengulang perintah takwa sebanyak dua kali dalam satu ayat yang sama. Dalam kaidah ilmu tafsir, pengulangan ini menunjukkan urgensi yang sangat tinggi. Takwa bukanlah sekadar identitas, melainkan komitmen yang harus hadir dalam setiap helai napas—baik dalam kondisi ramai maupun sepi.
2. Konsep Nadhor: Bukan Sekadar Melihat, Tapi Memerhatikan
Ayat ini menggunakan kata Faltandhur (hendaklah memerhatikan). Secara etimologis, Nadhor berarti memperhatikan dengan seksama, detail, dan penuh ketelitian. Dalam konteks pengelolaan dana umat di BAZNAS, hal ini mencerminkan pentingnya aspek akuntabilitas dan ketepatan sasaran dalam penyaluran bantuan.
3. Esensi Muhasabah (Evaluasi Diri)
Umar bin Khaththab RA pernah berpesan, “Hasibu anfusakum qobla an-tuhaasabu” (Hisablah dirimu sebelum engkau dihisab). Ayat ini adalah dalil utama perintah muhasabah. Seorang muzaki maupun munfik hendaknya mengevaluasi harta dan amalannya, memastikan bahwa kontribusi sosial yang diberikan benar-benar murni demi mengharap rida Illahi.
4. Akhirat sebagai "Hari Esok" yang Dekat
Penggunaan diksi Ghad (Besok) untuk menggambarkan hari kiamat menunjukkan betapa dekatnya fase tersebut. Dengan menganggap akhirat sebagai "besok", seorang mukmin akan lebih terpacu untuk bersungguh-sungguh dalam beramal dan memberikan kemaslahatan bagi sesama tanpa menunda-nunda.
5. Landasan Keilmuan dalam Beramal
Perintah memperhatikan amal secara otomatis merupakan perintah untuk menuntut ilmu. Literasi mengenai zakat dan tata cara ibadah lainnya menjadi kewajiban agar setiap langkah pengabdian kita berjalan di atas rel syariat yang benar.
Kesimpulan Surah Al-Hasyr ayat 18 adalah seruan bagi kita semua untuk berhenti sejenak dan bertanya: "Bekal apa yang sudah saya siapkan untuk hari esok?" Sejalan dengan semangat pembenahan diri dan peningkatan kualitas di berbagai lini, BAZNAS Kabupaten Majalengka mengajak seluruh masyarakat untuk terus berbenah dan mengoptimalkan zakat serta sedekah sebagai investasi abadi menuju masa depan yang lebih mulia.
#BAZNASMajalengka #Muhasabah #ZakatMensejahterakan #AlHasyr18 #Taqwa #AmalSholeh #IslamRahmatanLilAlamin #MajalengkaLangkungSae
BERITA12/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I
Saring Sebelum Sharing: Etika Menyebar Informasi dalam Perspektif Hadits
MAJALENGKA Di era keterbukaan informasi saat ini, kecepatan berita seringkali mengalahkan keakuratan. Media massa, media sosial, hingga percakapan sehari-hari dipenuhi dengan berbagai kabar yang belum tentu kebenarannya. Menanggapi fenomena ini, BAZNAS Kabupaten Majalengka mengajak seluruh masyarakat, khususnya para muzaki dan mustahik, untuk lebih selektif dan berhati-hati dalam menyebarkan informasi atau "kabar burung."
Menyebarkan setiap hal yang kita dengar tanpa verifikasi bukan hanya berisiko menimbulkan fitnah, tetapi juga merupakan bentuk kedustaan sebagaimana diperingatkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Landasan Syariat dalam Berita
Diriwayatkan dari Hafsh bin ‘Ashim, dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
$$ ext{????? ??????????? ??????? ???? ????????? ??????? ??? ??????}$$
"Cukup seseorang dikatakan dusta, jika ia menceritakan segala apa yang ia dengar." (HR. Muslim no. 5)
Pelajaran dari Imam Nawawi
Imam Nawawi rahimahullah dalam Syarh Shahih Muslim memberikan penjelasan mendalam mengenai hadits ini. Beliau menegaskan bahwa seseorang bisa dikatakan berdusta karena berita yang didengar sering kali dibumbui atau ditambah-tambah.
Secara esensial, dusta didefinisikan sebagai memberitakan sesuatu yang sebenarnya tidak terjadi. Meskipun seseorang tidak berniat berbohong, menceritakan berita yang tidak valid secara otomatis menjerumuskannya pada kedustaan. Jika dilakukan dengan sengaja, maka hal tersebut menjadi dosa yang nyata.
Pesan BAZNAS Majalengka
Ketua BAZNAS Kabupaten Majalengka menyampaikan bahwa prinsip tabayyun (verifikasi) sangat penting, terutama menyangkut informasi pengelolaan zakat, infak, dan sedekah.
"Kami mengimbau masyarakat untuk tidak mudah terprovokasi oleh berita yang belum jelas sumbernya. Pastikan setiap informasi, baik itu program bantuan maupun laporan keuangan, berasal dari saluran resmi BAZNAS Majalengka agar terjaga amanah dan ukhuwah di antara kita," ujarnya.
Marilah kita jadikan lisan dan jari kita sebagai sarana penyebar kebaikan, bukan menjadi corong berita yang tidak jelas muaranya. Ingatlah, menjadi bijak dalam berbagi berita adalah bagian dari takwa.
Tag:
#BAZNASMajalengka #ZakatPemberdayaan #EtikaInformasi #SaringSebelumSharing #Tabayyun #HaditsHarian #MajalengkaLangkungSae #ZakatAmanah
BERITA11/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I.
Pererat Silaturahmi, BAZNAS Majalengka Tekankan Solidaritas demi Capai Target Langkung Sae
MAJALENGKA Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Kabupaten Majalengka terus berupaya meningkatkan kualitas tata kelola zakat, infak, dan sedekah (ZIS). Dalam pertemuan terbaru bersama seluruh jajaran staf, Wakil Ketua 1 BAZNAS Kabupaten Majalengka, Humed, M.Pd., memberikan arahan strategis mengenai pentingnya menjaga harmoni internal organisasi.
Beliau mengajak seluruh amilin (pengelola zakat) untuk tetap menjaga dan menguatkan tali silaturahmi serta kebersamaan. Menurutnya, pondasi utama untuk mewujudkan BAZNAS Majalengka yang "Langkung Sae" (Lebih Baik) adalah soliditas tim yang tidak tergoyahkan.
"Kesuksesan BAZNAS Majalengka dalam berbagai program, mulai dari penyaluran bantuan hingga pemberdayaan ekonomi umat, bukanlah hasil kerja individu. Ini adalah kesuksesan bersama yang lahir dari sinergi seluruh lini," tegas Humed.
Strategi Mempertahankan Prestasi dan Kemajuan Lembaga
Mempertahankan prestasi seringkali lebih sulit daripada meraihnya. Untuk memastikan BAZNAS Majalengka tetap berada di jalur kemajuan, Humed membagikan beberapa kiat utama bagi lembaga:
Inovasi Berkelanjutan: Jangan cepat puas dengan sistem yang ada. Lembaga harus adaptif terhadap teknologi digital untuk memudahkan muzaki dalam menunaikan zakat.
Transparansi dan Akuntabilitas: Menjaga kepercayaan publik melalui pelaporan keuangan yang auditabel dan publikasi program secara berkala.
Peningkatan Kompetensi Amilin: Rutin melakukan pelatihan dan sertifikasi agar amilin memiliki keahlian yang relevan dengan perkembangan zaman.
Optimalisasi Pendayagunaan: Memastikan setiap rupiah yang disalurkan memberikan dampak nyata dan berkelanjutan bagi para mustahik.
Solusi Penguatan Kerja Sama dan Silaturahmi Antar Amilin
Guna menghindari kejenuhan dan menjaga ritme kerja yang harmonis, Humed menekankan pentingnya aspek psikologi organisasi melalui beberapa langkah taktis:
Komunikasi Dua Arah: Menciptakan ruang diskusi yang terbuka di mana setiap amilin bisa menyampaikan ide maupun kendala tanpa rasa sungkan.
Kegiatan "Internal Bonding": Menyelenggarakan kegiatan informal seperti makan bersama atau kajian rutin untuk mencairkan suasana di luar urusan pekerjaan.
Budaya Saling Apresiasi: Memberikan penghargaan kecil (recognition) atas pencapaian rekan kerja demi memupuk semangat saling mendukung, bukan saling menjatuhkan.
Mitigasi Konflik Sejak Dini: Menyelesaikan setiap perbedaan pendapat melalui musyawarah kekeluargaan dengan mengutamakan kepentingan lembaga di atas ego pribadi.
Dengan semangat kebersamaan ini, BAZNAS Kabupaten Majalengka optimis dapat terus memberikan kemaslahatan yang lebih luas bagi masyarakat Majalengka, sejalan dengan visi menjadi lembaga pengelola zakat yang amanah, transparan, dan profesional.
#BAZNASMajalengka #LangkungSae #ZakatMensejahterakanUmat #SilaturahmiAmilin #MajalengkaReligius #AmilZakatProfesional
BERITA11/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I
Wujudkan Majalengka Langkung Sae, Kemenhaj dan BAZNAS Sinergikan Tata Kelola Dam untuk Kesejahteraan Umat
JAKARTA Upaya mewujudkan tata kelola pemerintahan yang transparan dan berorientasi pada kesejahteraan umat terus diperkuat. Hal ini sejalan dengan semangat Majalengka Langkung Sae, di mana transparansi pengelolaan dana sosial dari tingkat pusat hingga ke daerah menjadi kunci utama. Terbaru, Kementerian Haji dan Umrah (Kemenhaj) secara resmi memberikan dukungan penuh kepada BAZNAS dalam memfasilitasi tata kelola dam bagi jemaah haji Indonesia.
Dukungan tersebut mengemuka dalam audiensi antara BAZNAS RI dan Kemenhaj di Gedung Kemenhaj, Jakarta, Kamis (9/4/2026). Hadir dalam pertemuan tersebut Ketua BAZNAS RI Sodik Mudjahid, Wakil Menteri Haji dan Umrah Dahnil Anzar Simanjuntak, serta jajaran pimpinan BAZNAS RI lainnya.
Transparansi Pusat untuk Dampak Daerah
Ketua BAZNAS RI, Sodik Mudjahid, menekankan bahwa pengelolaan dam melalui BAZNAS mengedepankan akuntabilitas yang tinggi. Jemaah akan mendapatkan transparansi penuh, mulai dari konfirmasi pembayaran, bukti pemotongan hewan, hingga laporan penyaluran.
Semangat transparansi ini merupakan bagian integral dari upaya kolektif pemerintah untuk memastikan dana sosial dikelola secara profesional. Dampaknya tidak hanya terasa di tanah suci, tetapi juga menjangkau peternak UMKM di berbagai daerah, termasuk di wilayah Jawa Barat, sebagai bagian dari penguatan ekonomi kerakyatan yang selaras dengan visi pembangunan daerah yang lebih baik.
Kolaborasi Inklusif Demi Kemaslahatan
“Tata kelola dam oleh BAZNAS bukan sekadar pemenuhan kewajiban ibadah, tetapi memiliki dimensi sosial-ekonomi yang besar. Kami melibatkan peternak binaan di berbagai pelosok untuk penyaluran manfaatnya,” ujar Sodik.
Dalam pertemuan tersebut, Kemenhaj juga menekankan pentingnya kolaborasi inklusif yang melibatkan berbagai pihak seperti LAZ dan KBIH. Namun, bagi jemaah yang ibadah hajinya dikelola oleh lembaga pemerintah, sangat disarankan untuk menyalurkan dam melalui BAZNAS sebagai lembaga resmi negara.
Menuju Tata Kelola yang Lebih Baik
Sinergi ini diharapkan menjadi motor penggerak bagi pengelolaan zakat, infak, dan sedekah yang lebih terukur. Dengan tata kelola yang tertib dari pusat hingga ke daerah, cita-cita untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat secara merata—sebagaimana semangat Majalengka Langkung Sae—dapat terwujud melalui sistem yang lebih transparan, amanah, dan profesional.
BERITA11/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I.
Digitalisasi dan Etika: Membangun Ekosistem Ekonomi Syariah yang Transparan di Era Transformasi Teknologi
MAJALENGKA – Perkembangan teknologi digital telah mengubah wajah ekonomi global secara fundamental. Fenomena algoritma media sosial yang mampu memetakan kebutuhan pengguna hingga efisiensi e-commerce yang memangkas jarak antara penjual dan pembeli adalah bukti nyata bahwa inovasi digital telah menjadi denyut nadi kehidupan modern. Namun, di tengah kemudahan tersebut, penguatan nilai-nilai etika dan prinsip syariah menjadi instrumen krusial dalam menjaga keadilan ekonomi bagi masyarakat.
Dalam perspektif filsafat ilmu, hubungan antara ilmu pengetahuan dan teknologi bersifat simbiosis mutualisme. Ilmu pengetahuan menjadi landasan lahirnya inovasi, sementara teknologi mempercepat akses terhadap informasi. Namun, transformasi ini menyisakan tantangan besar terkait aspek kejujuran dan transparansi.
Mengikis Gharar dalam Transaksi Digital
Salah satu isu sentral dalam aktivitas ekonomi digital adalah risiko munculnya Gharar—unsur ketidakjelasan atau manipulasi informasi yang dilarang dalam syariat Islam. Praktik ketidaksesuaian antara foto produk dengan realita fisik barang merupakan bentuk degradasi etika bisnis yang mencederai kepercayaan konsumen.
Ekonomi Islam menekankan bahwa teknologi seharusnya berfungsi sebagai instrumen untuk menghilangkan ketidakpastian, bukan justru menjadi alat untuk membungkus kebohongan. Penjual yang memegang teguh prinsip syariah akan mengedepankan keterbukaan informasi dalam deskripsi produk, memastikan hak-hak pembeli terpenuhi tanpa ada yang terzalimi.
Peran Perbankan sebagai Jembatan Amanah
Dalam ekosistem digital, institusi perbankan memegang peran vital sebagai jembatan wewenang yang transparan. Perbankan syariah, khususnya, dituntut tidak sekadar mengelola lalu lintas dana, tetapi menjadi penyedia layanan yang menjamin keamanan harta nasabah dari praktik penipuan digital seperti phishing atau aplikasi ilegal.
Teknologi perbankan harus dioptimalkan untuk menciptakan sistem deteksi dini yang melindungi nasabah. Prinsip saling percaya (trust) harus tetap menjadi pondasi utama, meskipun transaksi dilakukan tanpa tatap muka secara fisik. Dengan sistem yang kuat, keadilan bagi pembeli dan hak bagi penjual dapat terjamin secara beriringan.
Inovasi untuk Kesejahteraan Umat
Kemajuan bisnis tidak boleh hanya diukur melalui angka keuntungan semata, melainkan melalui dampak sosial yang dihasilkan. Inovasi yang mengeksploitasi pelaku usaha mikro atau mengabaikan kesejahteraan pekerja lapangan bertentangan dengan semangat ekonomi Islam.
Bisnis yang berlandaskan syariah memastikan bahwa kesejahteraan harus berputar secara adil di seluruh lapisan masyarakat, selaras dengan semangat Majalengka Langkung Sae. Pengelolaan dana sosial yang transparan dari tingkat pusat hingga daerah merupakan bagian integral dari tata kelola yang baik untuk mewujudkan kemaslahatan umat.
Kesimpulan: Teknologi Bermata Dua
Teknologi adalah instrumen yang bergantung pada pemakainya. Ia dapat membawa keberkahan jika dibarengi dengan nilai moral, namun bisa menjadi bencana jika dilepaskan dari etika. Ekonomi dan bisnis Islam menawarkan solusi relevan: maju mengikuti zaman dengan tetap mempertahankan ketulusan niat dan kejujuran.
Di tengah persaingan digital yang semakin kompetitif, bisnis yang memiliki "hati" dan integritas akan memiliki nilai jual yang lebih tinggi. Sukses bisnis yang sesungguhnya bukan sekadar mutasi rekening yang meningkat, melainkan ketenangan hati karena mengetahui setiap transaksi dijalankan dengan cara yang benar dan bernilai ibadah. Mari jadikan teknologi dan layanan keuangan sebagai jalan untuk menebar manfaat, memastikan kemajuan digital berjalan selaras dengan rasa kemanusiaan dan keadilan.#BAZNASMajalengka #MajalengkaLangkungSae #KabupatenMajalengka #ZakatPemberdayaan #PilihanPertamaPembayarZakat #LembagaUtamaMenyejahterakanUmat #LiterasiZakat #AmanahDanTransparan #ZakatDigital #MembangunUmat #EkonomiUmat #TeknologiUntukKebaikan #BerkahBerzakat #KeadilanEkonomi
BERITA11/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I.
Menjemput Ridha Allah: Mengulas Urgensi Ikhlas dalam Ibadah dan Muamalah
MAJALENGKA, BAZNAS Ikhlas merupakan fondasi utama dalam setiap helaan napas seorang muslim. Kata yang singkat namun memiliki bobot luar biasa ini menjadi penentu apakah amal seorang hamba diterima di sisi Allah SWT atau justru menjadi sia-sia.
Dalam menjalankan syariat, keikhlasan bukan sekadar pelengkap, melainkan syarat mutlak. Sebagaimana firman Allah SWT dalam Al-Qur'an:
“Maka sembahlah Allah dengan mengikhlaskan agama kepada-Nya.” (QS. Az-Zumar: 2).
Dua Syarat Diterimanya Amal
BAZNAS Kabupaten Majalengka senantiasa menekankan bahwa dalam berzakat, berinfak, maupun bersedekah, niat adalah kunci. Mengutip perkataan Ibnu Mas’ud RA, suatu amal tidak akan bermanfaat kecuali dengan niat yang ikhlas dan tata cara yang sesuai dengan tuntunan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Tanpa keikhlasan, amalan sebesar gunung sekalipun bisa sirna tanpa pahala.
Ikhlas: Bukan Hanya dalam Ritual Ibadah
Seringkali masyarakat memahami ikhlas hanya terbatas pada salat, puasa, atau zakat. Namun, makna ikhlas jauh lebih luas, mencakup aspek muamalah (hubungan antarmanusia).
Dalam Keluarga: Memberi nafkah atau sekadar menyuapkan makanan ke mulut istri dengan mengharap wajah Allah akan bernilai pahala besar.
Dalam Sosial: Tersenyum kepada sesama, meminjamkan barang kepada tetangga yang membutuhkan, hingga mengunjungi saudara, semua harus didasari niat karena Allah, bukan karena ingin dipuji atau takut dicela manusia.
Keajaiban Amal Kecil yang Ikhlas
Abdullah bin Mubarak pernah berpesan: "Betapa banyak amalan kecil menjadi besar karena niat, dan amalan besar menjadi kecil karena niat."
Sejarah mencatat bagaimana seorang pria masuk surga hanya karena menyingkirkan dahan pohon di jalan agar tidak mengganggu orang lain. Begitu pula kisah seorang wanita yang diampuni dosanya karena memberi minum seekor anjing yang kehausan. Hal ini membuktikan bahwa Allah tidak hanya melihat kuantitas, melainkan kualitas ketulusan hati pelakunya.
Buah Manis Keikhlasan
Selain mendapatkan pahala di akhirat, ikhlas memberikan perlindungan nyata di dunia:
Benteng dari Godaan Setan: Allah menegaskan dalam QS. Shad ayat 82-83 bahwa setan tidak akan mampu menyesatkan hamba-hamba-Nya yang mukhlis (ikhlas).
Penjaga dari Maksiat: Sebagaimana Nabi Yusuf AS yang dijaga dari perbuatan keji karena keikhlasannya, kita pun dapat terhindar dari kemaksiatan jika hati senantiasa terpaut hanya kepada Allah.
Penutup
Mari kita jadikan momentum ini untuk mengintrospeksi diri. Apakah zakat dan sedekah yang kita keluarkan sudah murni karena Allah? Ataukah masih terselip keinginan untuk dilihat (riya') dan didengar (sum'ah) oleh manusia?
Semoga Allah SWT senantiasa menjaga hati kita, menerima setiap amal jariyah kita, dan menjadikan kita termasuk golongan hamba-hamba-Nya yang ikhlas. Amin ya Rabbal ‘alamin.
Tanda Pagar (Hashtags): #BAZNASMajalengka #PilihanPastiZakat #IkhlasBeramal #Tauhid #ZakatPembersihHarta #MutiaraHikmah #MajalengkaReligius #KeutamaanIkhlas #ZakatNasional
BERITA11/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I.
Empat Pilar Adab: Kunci Kesalehan Sosial dalam Perspektif Hadits Nabi
MAJALENGKA, BAZNAS – Membangun karakter bangsa yang luhur dimulai dari perbaikan adab individu. Sebagai lembaga yang bergerak di bidang pengelolaan zakat, infak, dan sedekah, BAZNAS Kabupaten Majalengka tidak hanya berfokus pada penyaluran bantuan materi, tetapi juga berkomitmen dalam mengedukasi masyarakat mengenai nilai-nilai spiritual dan akhlakul karimah.
Imam Abu ‘Amr Ibnu Shalah dalam kitabnya menukil perkataan Imam Abu Muhammad Ibn Abi Zaid, seorang ulama besar mazhab Maliki. Beliau menegaskan bahwa inti serta kunci dari seluruh adab yang baik terangkum dalam empat hadits utama Rasulullah $SAW$.
Berikut adalah empat pedoman hidup yang menjadi landasan dalam berinteraksi sosial dan beribadah:
1. Menjaga Lisan (Self-Control)
Rasulullah $SAW$ bersabda:
"Barangsiapa yang benar-benar beriman kepada Allah dan hari akhir hendaknya berkata yang baik atau diam." (HR. Bukhari & Muslim)
Lisan adalah cerminan hati. Dalam konteks kemanusiaan, menjaga tutur kata sangat penting untuk menjaga harmoni dan menghindari fitnah di tengah masyarakat.
2. Meninggalkan Hal yang Sia-sia (Productivity)
Rasulullah $SAW$ bersabda:
"Di antara kebaikan Islam seseorang adalah meninggalkan hal-hal yang tidak bermanfaat." (HR. Tirmidzi)
Hadits ini mengajarkan kita untuk fokus pada hal-hal produktif. BAZNAS senantiasa mengajak muzaki dan mustahik untuk mengisi waktu dengan kegiatan yang memberikan maslahat, baik bagi diri sendiri maupun umat.
3. Mengelola Emosi (Emotional Intelligence)
Ketika seorang sahabat meminta wasiat, Rasulullah $SAW$ menekankan:
"Jangan marah." (HR. Bukhari)
Pesan ini diulang hingga tiga kali, menunjukkan betapa pentingnya kesabaran. Menahan amarah adalah kunci dalam menyelesaikan konflik dan membangun kedamaian sosial.
4. Menumbuhkan Empati (Social Solidarity)
Rasulullah $SAW$ bersabda:
"Seorang mukmin itu menginginkan untuk saudaranya apa yang dia inginkan untuk dirinya sendiri." (HR. Bukhari & Muslim)
Inilah ruh dari gerakan zakat. Rasa empati inilah yang menggerakkan kita untuk membantu sesama, memastikan bahwa saudara kita merasakan kesejahteraan yang sama seperti yang kita rasakan.
Penutup
Keempat hadits di atas bukan sekadar hafalan, melainkan pedoman untuk diamalkan dalam setiap aktivitas harian kita. Dengan meresapi maknanya, kita dapat mewujudkan masyarakat Majalengka yang religius, harmonis, dan penuh keberkahan.
Mari terus tebar kebaikan melalui zakat, infak, dan sedekah untuk membantu sesama.
BAZNAS Kabupaten Majalengka
Pilihan Pertama Pembayar Zakat, Lembaga Utama Menyejahterakan Umat.
#BAZNASMajalengka #AdabIslami #HaditsNabi #ZakatTumbuhBermanfaat #MajalengkaReligius #AkhlakulKarimah #MutiaraHikmah #AmalanHarian #ZakatProfesional
BERITA11/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I.
Sinergi Kemanusiaan: BAZNAS Majalengka Bersama Komunitas Pedagang Jatiwangi Salurkan Santunan bagi Lansia di Ciborelang
MAJALENGKA – Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Kabupaten Majalengka terus memperkuat komitmennya dalam menjangkau mustahik hingga ke pelosok desa. Melalui kolaborasi strategis bersama Komunitas Pedagang Jatiwangi (KOPI), BAZNAS Majalengka menyelenggarakan aksi pendistribusian bantuan bagi warga lanjut usia (lansia) dan kaum jompo di Desa Ciborelang, Kecamatan Jatiwangi, pada Sabtu (11/04/2026).
Wujud Kepedulian Melalui Bantuan Tunai
Kegiatan yang berlangsung khidmat ini berfokus pada pemberian bantuan dalam bentuk uang tunai. Keputusan untuk memberikan stimulan berupa dana tunai diambil agar para penerima manfaat memiliki fleksibilitas dalam memenuhi kebutuhan prioritas mereka, baik untuk pemenuhan gizi harian maupun akses layanan kesehatan.
Perwakilan Komunitas Pedagang Jatiwangi (KOPI) menyampaikan bahwa aksi ini merupakan bentuk bakti sosial para pedagang terhadap masyarakat sekitar.
"Kami ingin memastikan bahwa kehadiran komunitas kami memberikan dampak nyata. Bantuan ini adalah wujud kasih sayang dan penghormatan kami kepada para orang tua dan lansia di wilayah Jatiwangi," ungkapnya.
Kolaborasi Strategis untuk Ketepatan Sasaran
Pihak BAZNAS Kabupaten Majalengka menyambut baik inisiatif dari komunitas lokal seperti KOPI. Sinergi ini dinilai menjadi kunci efektivitas dalam pemetaan dan penyaluran bantuan agar lebih cepat dan akurat (tepat sasaran).
"Kolaborasi bersama komunitas pedagang seperti KOPI sangat membantu BAZNAS dalam menyisir titik-titik masyarakat yang benar-benar membutuhkan uluran tangan. Kami mengapresiasi semangat gotong royong ini sebagai pilar kekuatan ekonomi umat," ujar perwakilan BAZNAS Majalengka dalam keterangannya.
Detail Penyaluran Bantuan:
Unsur Kegiatan
Deskripsi
Penyelenggara
BAZNAS Majalengka & Komunitas Pedagang Jatiwangi (KOPI)
Lokasi
Desa Ciborelang, Kec. Jatiwangi, Majalengka
Kategori Mustahik
Lansia dan Kaum Jompo
Jenis Bantuan
Santunan Tunai
Melalui program ini, BAZNAS Majalengka berharap semangat kedermawanan terus tumbuh di tengah masyarakat dan menginspirasi berbagai sektor komunitas lainnya untuk berkolaborasi dalam menebar kebaikan.
#BAZNASMajalengka #ZakatPemberdayaan #JatiwangiPeduli #Ciborelang #LansiaSejahtera #Kemanusiaan #InfoMajalengka #SinergiUmat #ZakatMensejahterakan #KOPIJatiwangi
BERITA11/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I
Menjaga Hati dari Jerat Pujian: Meneladani Keikhlasan Para Salafus Shalih
MAJALENGKA, BAZNAS Dalam kehidupan bersosial, pujian seringkali datang sebagai bentuk apresiasi atas sebuah pencapaian atau kebaikan. Namun, bagi seorang mukmin, pujian ibarat pedang bermata dua; ia bisa menjadi motivasi, namun seringkali menjadi pintu masuknya penyakit hati seperti ujub (bangga diri) dan sombong.
Penting bagi kita untuk memiliki "benteng" mental agar tetap rendah hati dan tidak merasa di atas angin saat sanjungan datang bertubi-tubi.
Esensi Ikhlas: Tak Silau Pujian, Tak Ciut Celaan
Para ulama terdahulu telah memberikan resep spiritual mengenai cara menyikapi penilaian manusia. Yahya bin Mu’adz pernah ditanya mengenai kapan seorang hamba mencapai derajat ikhlas. Beliau menjawab dengan analogi yang sangat menyentuh:
"Jika keadaannya mirip dengan anak yang menyusui. Ia tidak lagi peduli apakah orang di sekitarnya memuji atau mencelanya."
Senada dengan hal tersebut, Dzun Nuun Al Mishri menegaskan bahwa ciri keikhlasan adalah ketika seseorang telah mengerahkan seluruh upaya ketaatan namun hatinya sama sekali tidak "gila" akan pujian manusia. Keikhlasan sejati membuat orientasi amal hanya tertuju pada ridha Allah SWT, bukan pada pengakuan publik.
Memandang Kekurangan Diri di Balik Sanjungan
Seringkali kita merasa besar hati karena orang lain hanya melihat sisi lahiriah kita. Ibnu 'Atho' dalam kitab Al-Hikam mengingatkan bahwa manusia memuji berdasarkan apa yang nampak, sementara kita sendiri yang paling tahu betapa banyak kekurangan dan aib yang tersembunyi. Beliau menyebut bahwa orang yang paling bodoh adalah mereka yang lebih mempercayai pujian orang lain daripada keyakinan atas kekurangan dirinya sendiri.
Bahkan sahabat mulia sekelas Ibnu Mas'ud pun tetap menjaga kerendahan hatinya dengan berkata: "Jika kalian mengetahui aibku, tentu tidak ada dua orang dari kalian yang akan mengikutiku."
Panduan Praktis Menghadapi Pujian
Agar tetap membumi, berikut adalah ringkasan kiat-kiat dari para ulama untuk menjaga hati:
Keyakinan Tauhid: Sadari bahwa segala nikmat dan keberhasilan datangnya dari Allah SWT, bukan semata-mata usaha manusia.
Introspeksi Diri: Lebih fokus melihat kekurangan diri daripada menghitung-hitung kelebihan.
Keseimbangan Mental: Tidak terlalu bereaksi berlebihan terhadap pujian maupun celaan. Keduanya dipandang sebagai ujian.
Konsistensi Beramal: Ada atau tidak adanya pujian, kualitas ibadah dan kinerja harus tetap sama.
Orientasi Akhirat: Tidak mengharapkan pujian berkelanjutan, melainkan hanya mengharap pahala dari Allah semata.
Mengamalkan Doa Abu Bakar Ash-Shiddiq
Sebagai bentuk perlindungan hati, para ulama menyarankan untuk membaca doa yang sering dipanjatkan oleh sahabat Nabi, Abu Bakar Ash-Shiddiq, saat beliau disanjung oleh orang lain:
?????????? ?????? ???????? ?????? ????????? ??????? ???????? ????????? ???????? ?????????? ?????????? ??????? ?????? ??????????? ????????? ??? ??? ??? ???????????? ????? ???????????? ????? ????????????
"Ya Allah, Engkau lebih mengetahui keadaan diriku daripada diriku sendiri dan aku lebih mengetahui keadaan diriku daripada mereka yang memujiku. Ya Allah, jadikanlah diriku lebih baik dari yang mereka sangkakan, ampunilah aku terhadap apa yang mereka tidak ketahui dariku, dan janganlah menyiksaku dengan kata-kata mereka." (HR. Al-Baihaqi)
Membaca doa ini bukan sekadar ritual, melainkan bentuk pengakuan bahwa kita adalah hamba yang fakir di hadapan Allah. Dengan menjaga hati dari sifat sombong, kita berharap setiap amal zakat, infak, dan sedekah yang kita tunaikan tetap bernilai murni hanya untuk-Nya.
Editor: Admin BAZNAS Majalengka Sumber: Syu'ab Al-Iman, Al-Hikam, Adab Al-Mufrod
#BAZNASMajalengka #Tausiyah #Ikhlas #RendahHati #AdabIslam #TazkiyatunNufus #MajalengkaLangkungSae
BERITA11/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I
Refleksi Digital: Memposisikan Al-Qur'an di Tengah Dominasi Smartphone
MAJALENGKA, BAZNAS – Di era disrupsi digital saat ini, smartphone telah menjadi bagian tak terpisahkan dari eksistensi manusia. Mulai dari anak-anak hingga lansia, perangkat mungil ini hampir tidak pernah lepas dari genggaman. Fenomena sosial menunjukkan bahwa rata-rata masyarakat menyentuh layar ponsel mereka setiap tiga puluh menit sekali hanya untuk sekadar memantau arus informasi atau berita.
Namun, di balik kemudahan akses informasi tersebut, muncul sebuah pertanyaan mendasar bagi setiap Muslim: Sudahkah penggunaan teknologi ini selaras dengan skala prioritas ibadah kita?
Kebutuhan Informasi vs Kebutuhan Spiritual
Secara leksikal, berita mencakup segala keterangan mengenai peristiwa yang hangat. Kini, sumber berita tidak lagi terbatas pada jurnalis profesional, melainkan meluas hingga ke lingkaran media sosial seperti Facebook, Twitter (X), dan WhatsApp. Kecepatan arus informasi inilah yang sering kali membius pengguna untuk menghabiskan waktu berjam-jam di depan layar.
BAZNAS Kabupaten Majalengka mengajak masyarakat untuk kembali melakukan audit terhadap aktivitas harian. Sering kali terjadi paradoks di mana sepuluh menit mengakses media sosial terasa sangat singkat, namun sepuluh menit membaca mushaf Al-Qur'an terasa begitu lama. Begitu pula dengan antusiasme mencari klarifikasi isu politik yang jauh lebih tinggi dibandingkan mencari tafsir ayat-ayat Allah.
Al-Qur'an sebagai Standar Kemuliaan
Merujuk pada hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
“Allah sejatinya meninggikan derajat suatu kaum karena berpegang teguh terhadap Kitab ini (Al-Qur'an) dan merendahkan kaum lainnya karena menelantarkan Kitab ini.”
Syaikh Muhammad Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah menekankan bahwa Al-Qur'an diturunkan dengan tiga tujuan utama: membacanya, memahami maknanya, dan mengamalkannya. Kebutuhan manusia terhadap petunjuk Al-Qur'an sejatinya jauh lebih besar daripada kebutuhan terhadap udara, karena ia merupakan kunci keselamatan di dunia maupun di akhirat.
Menempatkan Teknologi pada Porsinya
Pemanfaatan smartphone tentu tidak dilarang. Secara fungsional, perangkat ini sangat bermanfaat sebagai alat bantu komunikasi bahkan sarana membaca Al-Qur'an digital. Namun, tantangan terbesarnya adalah beragam fitur hiburan yang berpotensi melalaikan.
Sikap dan perbuatan seseorang mencerminkan apa yang paling ia cintai. Jika perhatian terhadap notifikasi smartphone jauh melampaui perhatian terhadap panggilan Allah, maka diperlukan evaluasi iman yang mendalam. Jangan sampai kecanggihan teknologi justru menjadi tabir yang menjauhkan kita dari kemuliaan Kalamullah.
Mari jadikan momentum ini untuk menata kembali prioritas kita. Jadikan teknologi sebagai pelayan bagi ibadah kita, bukan sebaliknya. Pembahasan lebih mendalam mengenai keutamaan Al-Qur'an akan kami ulas pada artikel selanjutnya: "Antara Al-Qur'an dan Smartphone Bagian Ke-2".
Editor: Tim Media BAZNAS Kabupaten Majalengka Sumber: Adaptasi Artikel Literasi Islam
#BAZNASMajalengka #LiterasiIslam #AlQuranSelfie #ZakatMajalengka #RefleksiDiri #DakwahDigital #MajalengkaReligius
BERITA11/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I
Mengapa Ghibah Disamakan dengan Memakan Bangkai Saudara? Menyelami Kedalaman Tafsir Surah Al-Hujurat Ayat 12
MAJALENGKA, BAZNAS Dalam interaksi sosial sehari-hari, sering kali kita terjebak dalam percakapan yang tanpa disadari mengikis pahala amalan: Ghibah. Islam dengan tegas melarang perbuatan ini, bahkan menggambarkannya dengan analogi yang sangat eksplisit dan menggetarkan jiwa.
Allah 'Azza wa Jalla berfirman dalam Al-Qur'an Surah Al-Hujurat ayat 12:
"Dan janganlah kalian saling menggunjing. Adakah seorang di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik padanya. Dan bertaqwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang."
Rahasia di Balik Analogi "Memakan Bangkai"
Mengapa Allah memilih perumpamaan yang begitu mengerikan? Imam Al-Qurthubi dalam karya monumentalnya, Tafsir Al-Qurthubi, membedah empat rahasia besar di balik permisalan ini:
Pengoyakan Kehormatan: Sebagaimana seseorang yang memakan daging akan mengoyak daging dari kulitnya, ghibah pun mengoyak kehormatan seseorang. Luka pada harga diri sering kali lebih dalam dan sulit disembuhkan daripada luka fisik.
Ikatan Persaudaraan yang Terkhianati: Allah menyebutkan "daging saudara", bukan daging hewan. Ini menunjukkan betapa hinanya mengkhianati ikatan persaudaraan iman hanya demi kepuasan lisan sesaat.
Ketidakberdayaan Korban: Orang yang dighibahi disamakan dengan "mayit" (bangkai). Seorang mayit tidak mampu membela diri saat tubuhnya disakiti. Demikian pula orang yang sedang dibicarakan di belakangnya; ia tidak hadir untuk membela kehormatannya.
Efek Jera (Preventif): Penggunaan analogi yang menjijikkan bertujuan agar setiap mukmin merasa mual dan benci terhadap perbuatan tersebut, sehingga mereka menjauhinya sejauh mungkin.
Ghibah Sebagai Dosa Besar
Senada dengan Imam Al-Qurthubi, Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di dalam tafsirnya menegaskan bahwa penyamaan ini bukan sekadar kiasan biasa.
"Ayat di atas menerangkan sebuah ancaman yang keras dari perbuatan ghibah. Dan bahwasanya ghibah termasuk dosa besar," tulis beliau.
Pesan Bagi Muzaki dan Munfik
BAZNAS Kabupaten Majalengka mengajak seluruh masyarakat untuk menjaga kesucian amal ibadah. Zakat, infak, dan sedekah yang kita tunaikan adalah sarana pembersihan harta dan jiwa. Namun, kesucian tersebut dapat ternoda jika lisan kita tidak terjaga dari membicarakan aib sesama.
Mari kita jadikan momentum ini untuk saling menjaga kehormatan saudara kita, sebagaimana kita menjaga harta yang kita titipkan untuk kemaslahatan umat. Bertaubatlah, karena Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.
Redaksi BAZNAS Kabupaten Majalengka Membangun Umat, Menjaga Martabat.
#BAZNASMajalengka #KajianTafsir #AlHujurat12 #JagaLisan #StopGhibah #ZakatMembersihkanJiwa #MajalengkaLangkungSae
BERITA11/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I
Menjemput Keberkahan: Menggali Makna Zakat, Infaq, dan Sedekah untuk Kesejahteraan Umat
Dalam perjalanan hidup, harta yang kita miliki bukan sekadar alat pemuas kebutuhan duniawi, melainkan amanah yang di dalamnya terdapat hak orang lain. Memahami esensi dari Zakat, Infaq, dan Sedekah (ZIS) adalah langkah awal untuk membersihkan jiwa, menyucikan harta, dan menjemput rida Allah SWT.
1. Memahami Perbedaan ZIS
Seringkali kita mencampuradukkan ketiga istilah ini. Berikut adalah panduan ringkas untuk memahaminya:
Zakat: Hukumnya wajib bagi yang memenuhi syarat (Nisab dan Haul). Merupakan rukun Islam yang memiliki aturan baku mengenai waktu dan golongan penerimanya.
Infaq: Mengeluarkan sebagian harta untuk kepentingan yang diperintahkan dalam Islam. Waktunya bebas dan hukum asalnya adalah sunnah.
Sedekah: Cakupannya paling luas. Tidak hanya terbatas pada materi atau uang, tetapi juga mencakup tenaga, ide, hingga senyuman yang tulus.
2. Janji Pahala yang Melimpah
Berbagi tidak akan membuat kita miskin. Sebaliknya, Allah SWT menjanjikan investasi akhirat yang luar biasa:
Pelipatgandaan Harta: Sebagaimana benih yang tumbuh menjadi ratusan biji, kebaikan yang tulus akan dibalas berlipat ganda.
Pembersih Jiwa: Zakat berfungsi mengikis sifat kikir dan sombong serta memberikan ketenangan batin.
Penolak Bala: Sedekah dikenal sebagai "tameng" yang dapat menghindarkan kita dari musibah yang tidak terduga.
3. Tips Agar Tidak Lupa dan Terbiasa Berbagi
Tantangan terbesar dalam beramal adalah rasa malas dan sifat pelupa. Berikut adalah strategi praktis agar ZIS menjadi gaya hidup:
Gunakan Sistem Otomatis: Manfaatkan fitur donasi digital atau pemotongan saldo otomatis setiap tanggal gajian agar kewajiban tertunaikan di awal waktu.
Prinsip "Bayar Dulu": Jadikan zakat dan sedekah sebagai pengeluaran pertama dalam pos keuangan, sejajar dengan kebutuhan pokok lainnya.
Sediakan Wadah Khusus: Taruhlah celengan atau kotak amal di tempat yang mudah terlihat di rumah untuk membiasakan diri berbagi secara konsisten (istiqomah), meski dalam jumlah kecil.
Manfaatkan Pengingat: Pasang alarm atau notifikasi di ponsel pada waktu-waktu utama, seperti setiap hari Jumat atau awal bulan.
Penutup: Menuju Majalengka Langkung Sae
Setiap rupiah yang kita tunaikan melalui Zakat, Infaq, dan Sedekah bukan sekadar angka, melainkan wujud nyata dari perbaikan ucap, laku, dan perbuatan kita sebagai pribadi yang bertakwa. Pengelolaan dana sosial yang transparan dan amanah dari tingkat pusat hingga daerah adalah bagian dari upaya kolektif kita untuk mewujudkan tata kelola yang lebih baik.
Mari kita jadikan setiap aksi nyata ini sebagai langkah konsisten dalam membangun kesejahteraan umat dan mendukung visi Majalengka Langkung Sae—sebuah komitmen untuk menjadikan daerah kita lebih baik, lebih berkah, dan lebih bermartabat melalui kemuliaan berbagi.
#ZakatPembersihHarta #InfaqSedekah #BerkahBerbagi #ZakatUntukUmat #SedekahIstiqomah #InvestasiAkhirat #MajalengkaLangkungSae #TataKelolaUmat #MajalengkaBerbagi #KesejahteraanUmat
BERITA11/04/2026 | Eman Suherman, S.Pd.I
Info Rekening Zakat
Tunaikan zakat Anda melalui rekening resmi BAZNAS Kab. Majalengka.
Lihat Daftar Rekening →
